Hellige Assumption Cave Monastery i Bakhchisarai (Krim)

Med åndelig tørst plager vi oss

I den mørke ørkenen svingte jeg,

Og den seks-vingede serafen

Ved en korsvei jeg dukket opp.

A. S. Pushkin

Ved selve inngangen til Guds mors antagelseskirke venter serafen tålmodig på oss. Kunstig skåret ut av stein, denne guvernør av guddommelig hemmelighet dukket opp her mest mirakuløst. I stedet ble det antatt en utskåret kolonne, men i det mest kritiske øyeblikk stoppet mesterens hånd plutselig nølende, og de ved et uhell falt av bergstykker åpnet ansiktet til et forbauset utseende på en engels ansikt. Kunstneren trengte bare for å bringe det mystiske bildet som så ut til ham.

Hvert tempel har sin egen engel, men ikke alltid og ikke overalt kan du se det i virkeligheten. Fra selve øyeblikket av fødselen av den hellige grøften av Guds Moderens dormisjon, var den rikeste og på mange måter tragiske tolv-tallets historie, ledsaget av ukjente hemmeligheter og gåter. Seraphims - disse englene av kjærlighet, lys og brann, okkuperer den høyeste posisjonen i hierarkiet av rekkene nær Gud - symboliserer denne hellige nærhet.

Hellige Assumption Cave Monastery ligger beleilig til 2 kilometer fra byen Bakhchisarai, i klippen til St. Mary's Gorge (Maryam Dar), hvor fragmenter av tatarske bygninger fra XVI-tallet fortsatt er igjen.

Å være i hjertet av slugten, blant de mest pittoreske, skapt av naturskjønnhetene på Krimlandet, omgitt av kraftige og høye klipper, slår dette snødekte menneskeskapte miraklet ikke i det hele tatt med det omkringliggende fjelllandskapet.

Veien til klosteret løper langs kløften av Maria Gorge, hvor fjellklossene er forsiktige til høyre, og steinene i klippen er til venstre. Over på veien, i glatte, bearbeidede bergarter, er det huleceller kuttet ned av de lastede hendene på munkene.

Videre, uventet, fra et eventyr, vises en hvit kuppel av Assumption klostertempelet i høyden, som en romslig, majestetisk trapp går. Reisen inn i århundreddioden begynner her, hvor du henger under himmelen av gamle trær, du kan nøye vurdere veggen med mange bilder av verdensberømte templer og klostre.

Dekorasjonen av kirken er slående i sin austerity - det er ingen malte tak, flislagte vegger og rike mosaikker i den. Ingenting vil distrahere pilegrimer fra laurbærets hovedhelligdom - det mirakuløse ikonet til Guds Moder "Trevåpen".

I hovedhule tempelet, skåret i et fjell, skiller lyset av stein, ikonostase, alterartet. Gulvet er dekket med et enkelt mosaikkpynt som ligner på kirsebærene. Til høyre for inngangen langs veggen er en liten kolonnade. På venstre side, fra vinduene, trengs de ikke-påtrengende strålene i den sørlige solen inn i rommet.

Blant kolonnene, i veggen til høyre, er det en liten hule hvor den ærede listen holdes fra bildet av Bakhchisarai Guds mor. Det samme ikonet, som ble grunnen til byggingen av klosteret, ble flyttet i ferd med å gjenbosette kristne fra Krim (XVIII århundre). I lang tid, til 1918, ble det oppbevart i antagningskirken i nærheten av Mariupol, og da er sporet mistet.

Bak laurbærgjerdet finnes det flere templer, munkens celler, en klokke og uthus. Noen turistfasiliteter er åpne.

Litt under antagningskyrken er et miniatyr tempel Mark, hugget inn i steinene.Kunstig trimmet med tre, det ser veldig koselig ut. Daglig tilbedelse foregår her, og søndag og festlige tjenester foregår i hovedkirken.

På hovedklosterkvarteret, til ære for Guds mors ikon, ligger "Livsgivende Kilde", og et kapell bygget over det i form av en fontene. I utgangspunktet eksisterte bildet av "Life-Giving Source" i lister uten bilde. Senere ble phiala inkludert i komposisjonen, og så ble det vist bilder av et reservoar og en fontene på ikonet.

Utseendet til "Den levende livskilde" mosaikkikonet til Vår Frue er knyttet til den mirakuløse helbredelsen av Blindens Guds Moder, som skjedde i V-århundret ved en kilde nær Constantinopel. Krigeren Leo Markell, som var vitne til denne mirakuløse helbredelsen, deretter forhøyet til keiseren (455-473), reiste et tempel med samme navn (livsgivende kilde) på kildesiden.

Siden 1993 har et kloster blitt åpnet i klosteret. Kirken av antagelsen av jomfruen ble restaurert. Separate interne bygninger i klosteret er fortsatt under gjenoppbygging.

På den andre siden av dalen kan du se uvanlige uthus, likt de store ukrainske hyttene, med typiske tak. Imidlertid er disse ikke tak, men fremspringende bergarter, til hvilke oppfinnende munker har festet kun vegger, etter å ha fått praktiske vaskerom. De inneholder forskjellige dyr og grønnsaker for mat.

Nå, med unntak av to gjenopprettede hultempler, ble det oppført et betydelig antall bakkebygg: blant dem er broderbygninger, et pilegrimshotell og verksteder. I dalen blir nye bygninger aktivt bygd og gamle bygninger blir restaurert.

Ved utgangen fra klosteret - veien lenger opp bakken, til Chufut-Kale.

Om byggingstidspunktet, er grunnleggerne og skaperne av det Hellige Dormisjonskloster nesten ingenting kjent. Ved denne anledningen er det forskjellige versjoner, bekreftet bare av legender og gamle trosretninger. Vi kan bare si med sikkerhet at denne ortodokse klosteret er den eldste av Krim klostre. De foreslåtte versjonene av klostrets opprinnelse har en bred temporal variasjon - fra VIII til XIII-tallet.

Klostrets utseende en rekke eksperter refererer til perioden mellom XI og XV århundrene. Imidlertid er det mulig at munkene dukket opp i Maria-kløften i det VIII århundre, under deres utvisningsikonoklaster.

Det er sannsynlig at munkene i utgangspunktet kutte ned templets bygning fra fjellene, og klosteret selv ble dannet noe senere.

Fra det 17. århundre var klosteret residensen til Metropolitans of Goths (Patriarchate of Constantinople). De ledes av greskernes åndelige sti og representanter for andre nasjonaliteter som en gang hadde omgjort til ortodoksi.

I slutten av krigen med tyrkerne i 1774 kom prins A. A. Prozorovsky på halvøya med troppene. Han opplyser suveren at det er en gammel gresk kirke ikke langt fra Bakhchisarai, skåret ut av fjellet, og dens høyere prestedie har tenkt å bygge et nytt tempel. Men til tross for at den lokale tronen ble ledet av en pro-russisk Khan, i stedet for å renovere klosteret, ble det forsømt.

Prosessen med å gjenopplive klosteret er knyttet til navnet St. Innocent, som okkuperte prekestolen i Kherson i 1948. I 1850 ble tempelet åpnet høytidelig, og Archimandrite Polycarp ble det forrige. Åpningen ble deltatt av den øverste prestedømmet, og mange av Krim-pilgrimer, inkludert tatarene, ble inspirert til å akseptere denne hendelsen.

I XX århundre i nærheten av tempelet ble bygget Anastasia Sketeton Skete kloster. Oppført på stedet av en gammel hjemmekirke, ligger den 8 km fra klosteret.

Sovjetregeringen klaget ikke overfor troende, og i 1921 ble klosteret lukket, og i sine lokaler organisert de en koloni for funksjonshemmede. Fra 1929 ble klostret forsvunnet. Siden 1970Det var en nevropsykiatrisk institusjon.

Klostrets aktive vekkelse begynte i 1991, med den lette hånden til erkebiskopen av Simferopol, Lazarus. I 1993, da klosteret ble åpnet, ble fire klosterkirker, cellebygninger, abbotens hus, et klokketårn rekonstruert, vannkilden og hovedtrappen restaurert. I dag er antall ansatte i klosteret den største på Krim.

Pilgrimer og turister som kommer til klosteret, er gjennomsyret av klostrets sublime åndelige atmosfære på vei til den. Den høye gamle trappen og klostrets spesielle arkitektur, nærhet til uberørt natur og noe mystisk - alt dette skaper uvanlige, tidløse inntrykk.

I tillegg til stein- og steinkunst legger klostrets arkitektoniske trekk vekt på følgende bygninger.

• Bell Tower En enkelt-tier, bygget i form av en figuren portico, pene kolonner av den toskanske ordren er tydelig synlig på en meget høy base. Alt dette glitter med et forgylt tak i form av et vakkert telt. Over hovedtemplet står et spesielt ærverdig ikon av Guds mor, som ligger i en utsparing med et vridd bilde.
• Fontenen, nærmere foten av trappen, inspirert av en engelskulptur. Til venstre for fontenen er et koselig hus av abbedet, oppført i XIX århundre.
• Vise plattform, som ligger foran hovedinngangen til templet, tilbyr en fantastisk utsikt over slottet og de gamle ruinene i en gresk by.
• Vaskerom klostre med taklignende klipper som henger fra dem.

Klostrets grotteanlegg har fantastiske akustiske egenskaper. På landingen foran hulskirken brøler de besøkende til stemmen, men det er verdt å ta et par skritt mot nord, og denne støyen forsvinner nesten helt. Så kalkstein med sin porøse struktur absorberer intensivt støy. Å vite dette, økte tempelbyggerne størrelsen på lokalene til kirken av Hellige Konstantin og Helen, hvis vegger gjenspeilet lyden.

På grunn av dette var alteret midt i volumresonatoren, og lyden av bønner nådde opp til Chufut-Kale, hvor de kom inn i hulens horn, de reflekterte og re-dukket opp i klosteret. På grunn av denne effekten hadde de bønnende kristne inntrykk av at sammen med dem produserer nærliggende bergarter en bønn.

Om templets utseende er det flere vakre legender. Så merket den unge hyrden, som førte flokken forbi en av hulene, et sterkt lys inn i den. Inne i hulen var han overrasket over å finne et ikon som ble tændt av en flamme i et lys som flyter i luften, ikonet til de aller helligste teotokos. Det var ingen grense for hans beundring, særlig siden episoden skjedde 15. august, nemlig på dagen for antagelsen av jomfruen. Etter å ha tatt ikonet hjem, oppdaget hyrden at det ikke var der.

Men etter på beite, i nærheten av samme grotte, så han igjen lyset og ikonet. Hyrden brakte bildet hjem igjen, men historien gjentok. Hennes andre landsbyboere, som hadde lært om denne hendelsen, gjettet at jomfru Maria ønsket at et tempel var til ære for å bli bygget på dette stedet.

Kronede personer besøkte det hellige dormisjonsklooster: keiserne Alexander I og II, Nicholas I. Fantastiske hendelser og fenomener som skjer her, tiltrekker seg stadig og tiltrekker seg både kristne og nysgjerrige mennesker som tror på mirakler.

Klostrets viktigste helligdommer.

• Ikon for Vår Frues Antagelse i en kappe av sølv - Donasjon av kommandanten Bakhchisarai Totovich. Troende mottar helbredelse fra mentale og fysiske sykdommer fra denne gaven. Bevis for dette - mange pendants av gull og sølv, som gaver for å kvitte seg med ukjente plager.
• Et duplikat av ikonet til Guds mor i en sølv riza med juveler. Donasjon av general Martynovs kone i 1856
• Et duplikat av ikonet til Guds mor av Kiev-Pechersk, i en forgyldt kappe - gave av Metropolitan Philaret i anledning feiringen av åpningen av skete.
• Frelserens ikon med 84 fragmenter av de helligees relikvier - En gave fra Korsun kloster av Jomfruen.
• Kryss med korsfestelsen av Jesus Kristus. Sammensetning av tre verdifulle treslag. Gift av gamle Athos i 1850
• Bildet av jomfruen og barnet. Vistes på bergarter.

Det er raskt og enkelt å komme til klosteret med buss nummer 2, som følger fra Bakhchisarai jernbanestasjon til Stopp "Staroselye". Så vær en liten tur.

Med privat transport er det bedre å gå til klosteret fra ringveien som passerer foran Bakhchisarai (hvis du flytter fra Simferopol). På banen er det en merkbar peker som viser banen til reisemålet. Da vi passerer de vakreste klippene, kommer vi til Starosella, og parkert på parkeringsplassen flytter vi til klosteret til fots.

Vi følger den gamle moskeen Tahtali-Jami, bygget i det 18. århundre, hvor du kan slukke tørsten din i fontenen som ligger der, noe som betyr den kommende oppstigningen til klosteret.

Fjellklostre er en spesiell historisk plass i den åndelige kulturen på Krim. Noen av dem ble grunnlagt av bysantinske mestere så tidlig som i det 8. - 9. århundre og avbrøt ikke deres aktiviteter, under tatarisk åk. Det samme er fjellbygningene i Kachi-Kalona og Beaded Temple.

Det Hellige Assumption-klosteret er den støttende broen til ortodoksi i Krim-regionen. Utflukter til dette klosteret kombineres ofte med et besøk til Karaite fjelloppgjør av Chufut-Kale med sin kenasse, mausoleer og grotter, som forklares av nærhet av turismeanleggene.

Slike utflukter er beleilig bestilt som en del av turer på steder hvor du kan bli kjent med reglene på forhånd, tilsvarende tidligere gjennomgang av serviceregistre, priser og andre nyanser. Her kan du finne ut prisene på utflukter i ulike retninger og finne passende alternativer.

For å besøke et kristent helligdom, må kvinner ha på seg et tørklæde og være sikker på å ha på seg lukkede klær. Inngangen til klosteret er åpen når som helst på året, Turister kan besøke bare noen få steinrom.

Det er flere slike komplekse utflukter (med ulike skjermobjekter) fra Bakhchisarai. Deres pris varierer fra 500 til 1500 rubler.

Om Hellige Assumption Cave Monastery i Bakhchisarai, se følgende video.